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然灾害迅速改变了样子，横死者的怨念，生者的恐惧，还有受伤者的悲鸣，一切交织在一起，构成了咒灵新的苗床。

只是肉眼可见的范围内，就能够看到三具正在凝结的咒胎。

哇。

庵歌姬面无表情地震惊了一声：很难想象整个东北地带都是这副模样让五条悟不睡觉地连续加班三天三夜也搞不定吧。

据说禅院家和加茂家也已经派人了不过躯俱留队之类，效率也很有限吧？只能做些类似于清洁垃圾一样的杂活。

又有人感叹。

他们对于受灾居民并没有帮扶义务，只是负责解决这些人的恐惧所凝聚而生的东西。

历史记载上有过数次这种类似的情况，瘟疫，洪水，火山爆发，日本这片地区向来不乏来自世界的洗礼。自然界的灾难会对人类聚落造成一次打击，而恐惧所滋生的咒灵则会诞生第二次，如果不能尽快将这片区域内的咒灵扑杀干净，大家很快就会陷入新的地狱。

由幸存者无处可去的恐惧所诞生出的全新地狱。

不是吧，真的假的啊。

手里拿着陶笛的男人，很不悦地感叹了一声：稍微收敛一下自己的想象力如何？虽说是无辜的，但是这样真的让人很烦。

他的眼睛看向远处，一辆运输车正沿着公路驶来，车厢里装得满满当当，等待卸货的时候，却发现那里面并不是救援物资，而是一包接一包大包的千纸鹤。

千纸鹤层层迭迭，像是小山一样堆砌起来，夹杂的咒力简直让几名咒术师感到恶心。

喂，你们是来做什么？别把这种垃圾再带进去我们现在做这些清理工作已经很辛苦了。

庵歌姬很不客气地双手叉腰走了过去。

她一副巫女打扮，很容易让对方误以为是过来的神职人员，尤其是的场灼还穿着他一贯的正装，这一行人个个都是传统咒术师。

你们是来做法事的吗？我们也是将众人的祈愿寄送过来，理论上说是在和你们做类似的事情

什么啊！这种垃圾早点销毁掉好了！还不如带点泡面来，更对这里的人有帮助。

庵歌姬很生气，这简直是活生生地在给他们增加工作量，人们无意识的祈求和敬畏很容易诞生出产土神乃至更危险的类型，而这种大规模制作千纸鹤的行为，即便制作者都是非术师，也很容易构成颇具规模的咒术仪式。

什么？这位小姐，您这么说就很不客气

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